Ja jūsu reakcija uz bažām parasti ir satraukta - ja jūs bieži izjūtat bailes, kad jums nemaz nedraud briesmas - vai tas nozīmē, ka jūs kļūdāties? Īsā atbilde ir nē. Tā ir daļa no mūsu cilvēciskās dabas. Dažreiz mēs esam nobijušies, lai gan zinām, ka nekas nedraud.

Jūs zināt, ka tā ir tikai filma, tomēr jūtat bailes

Trilleru skatītāji apzinās, ka tas, ko viņi skatās, "ir tikai filma". Tomēr tam nav nozīmes. Viņi tik un tā baidās. Šī spēja ļauties bailēm, neskatoties uz pārliecību, ka briesmas nedraud, ir mūsu sugas iezīme. Ja tā nebūtu, Stīvens Kings būtu rakstījis rakstus sieviešu žurnāliem. Ņem to vērā, ja esi pieradis vainot sevi un sevi kritizēt, jo jūties noraizējies par pārspīlētām un nepamatotām bailēm.

Ja skatāties ārkārtīgi biedējošu šausmu filmu un izjūtat bailes, to darot, jūs varat turpināt sev teikt, ka "tā ir tikai filma", taču tas reti palīdz novērst trauksmi. Ja jūs no kaut kā patiešām baidāties, un labs draugs jums iesaka "pārstāt par to uztraukties", arī iespēja, ka tas izdosies, ir niecīga. Viens no iemesliem, kāpēc šīs metodes ir reti veiksmīgas, ir tas, ka mēs tieši nekontrolējam savas domas. Mēs varam koncentrēt savu uzmanību uz konkrētu problēmu, kas jāatrisina, piemēram, krustvārdu mīklu vai matemātikas uzdevumu.

Mēs nevaram piespiest savas smadzenes radīt tikai tās domas, kuras mēs vēlamies, un pārtraukt tās pakļaut nevēlamām domām. Neviens to nevar izdarīt.

Mūsu problēma ar trauksmi nav saistīta tikai ar to, ka mēs nekontrolējam savas domas. Problēma ir tā, ka mums bieži šķiet, ka mums vajadzētu kontrolēt savas domas, neapzinoties, ka šī pārliecība ir nepatiesa. Tas mūs noved pie nevajadzīgas cīņas ar mūsu pašu domām, kas ir neproduktīvas.

Kāpēc man tādas domas?

Jūs, iespējams, jau saprotat, ko es domāju, rakstot par šausmu filmām, un tomēr vainojiet sevi par to, ka jūs padevāties bailēm un padevāties savām bailēm. Daži cilvēki ziņo, ka viņi var saprast baiļu sajūtu, skatoties šausmu filmas, taču dažreiz viņi baidās ne tikai no šausmu filmām, un tas liek viņiem justiesvaina.

Lai gan šie cilvēki nesēž kinoteātrī reālajā ārpasaulē, kaut kādā ziņā viņus var uzskatīt par šausminošas filmas skatītājiem. Projekcija notiek "viņu galvās", iekšējā pasaulē – telpā, kas ir mūsu iztēles lauks. Šī ir privāta izrāde, kas vienmēr ir atvērta vienai auditorijai. Tā ir monoizrāde, "sapņu" pilns monologs par maz ticamām katastrofām. Kāpēc šī izrāde spēlē jūsu galvā? Lai to saprastu, jums jāapsver trauksmes funkcija.

Svarīgs

Kāpēc mums ir vajadzīgas bailes?

Kā jūs domājat: par ko ir bail? No kurienes rodas šī tieksme ļauties bailēm?

Jums ir taisnība, ja domājat, ka tas ir saistīts ar modrību ārkārtas situācijā. Runa ir par iespējamo problēmu un draudu apzināšanu, pirms tie pāraug nopietnā krīzē, lai mēs varētu izstrādāt risinājumus, kas nodrošinās mūsu drošu eksistenci. Tā ir vērtīga spēja. Mums viņa ir vajadzīga. Mums ir smadzenes, pateicoties kurām spējam iztēloties dažādas situācijas attīstības versijas un plānot savas reakcijas lielākā mērā nekā citas sugas. Tāpēc kāds senais mednieks izdomāja paņēmienu milzu mamutu slazdīšanai bedrēs, lai tie būtu barība visai ciltij. Pateicoties šai spējai, cilvēks kļuva par galveno Zemes plēsēju, neskatoties uz to, ka netrūka lielāku, spēcīgāku un ātrāku dzīvnieku, kas aprīkoti ar jaudīgākiem zobiem un nagiem.

Nepareizas prognozes

Šī spēja vizualizēt notikumu turpmāko gaitu nav ideāla. Tas nevar būt. Mēs nezinām nākotni, kamēr tā nav ieradusies, un mūsu priekšstati par gaidāmajām lietām var izrādīties nepareizi. Ir tikai divu veidu šādas kļūdas.

Pirmais kļūdu veids ir "viltus klātbūtne". Mēs esam pārliecināti, ka kaut kas ir, ja tā nav. Ja alu cilvēks visu dienu spiedās savā alā, drebēdams no bailēm, jo ​​domā, ka dzird tuvumā uzglūnam zobenzobu tīģeri, bet patiesībā dzird vairāku trušu skaņas, ko viņš varētu veltīt m altītei visai ciltij, mēs runājam. par viltus klātbūtni. Alu cilvēku neaprīs viltus klātbūtne, bet tas var neļaut viņam iziet ārā un iegūt nepieciešamo pārtiku vai atklāt, ka viņš plāno uzbrukt kaimiņu ciltij. Otra veida kļūdu sauc par "viltus prombūtni". Mēs ar to tiekam galā, kad kļūdāmies, ja uzskatām, ka kaut kas tur nav. Ja alu cilvēks pamet savu alu, viņš ir pārliecināts, ka šajā apvidū nesastaps nevienu tīģerizobenzobu suga, kamēr viens šīs plēsīgās sugas eksemplārs klusi un pacietīgi to noslēpj starp akmeņiem, mums ir darīšana ar viltus prombūtni. Alu cilvēku var aprīt viltus prombūtne.

Neviens prāts nav nekļūdīgs, tāpēc jūs neizvairīsities pieļaut dažas kļūdas. Kādu kļūdu tu būtu gatavs pieļaut? Vai jūs drīzāk maldīgi domājat, ka jūs gaida tīģeris, vai arī uzskatāt, ka tīģera nav, lai gan patiesībā slēptos plēsējs? Cilvēka smadzenes mēdz dot priekšroku pirmā veida kļūdām, nevis otrā veida kļūdām, kā rezultātā rodas hroniska trauksme. Tas nozīmē, ka jūs, visticamāk, nekad nepārsteigs zobenzobu tīģeris, bet jūs pavadīsit daudz laika, saspiedušies tumsā, un, kamēr būsit paslēpies, citu cilšu pārgalvji nozags jūsu ražu un apēdīs jūsu ceptu trusi.

Varbūt tas bija pirmā veida kļūdas stāvoklis, kas raksturīgs cilvēka smadzenēm, kas palīdzēja mūsu sugai izdzīvot.

Cilvēks mācās no savām kļūdām

Šī tendence, tāpat kā jebkura cita īpašība, piemēram, augums, cilvēcei dalījās nevienmērīgi. Dažiem šī īpašība piemīt lielā mērā, citiem minimāli. Cilts sastāvā ir labi, ja tās sastāvā ir abu veidu cilvēki: agresīvi karotāji ir vienlīdz vērtīgi, pietiekami bezbailīgi, lai ļautu viņiem izkļūt no alas un vakariņās nodrošināt savus cilts cilvēkus ar mastodona gaļu, kā viņu piesardzīgie cilts pārstāvji, kuri to nedarīs. piedalīties medībās, bet dzīvos pietiekami ilgi. lai izaudzinātu nākamo paaudzi, lai barotu ar viņu izaudzēto kukurūzu.

Tāpēc ir iespējams, vismaz visas sugas mērogā, konstatēt baiļu pozitīvo ietekmi. Tāpēc mēs bieži kļūstam nemierīgi. Dažiem no mums tā ir bijusi ģenētiska iedzimtība lielākā mērā nekā citiem. Ja jūs cīnāties ar hronisku trauksmi, pastāv liela varbūtība, ka jūsu senčiem bija līdzīgas bažas.

Jums var rasties jautājums, vai tā ir iemācīta problēma. Jūs jautājat sev, vai esat sev uzspiedis mūžīgi satraucoša histērija lomu. Un, protams, jūs pieņemat, ka esat pie tā visa vainojams.

Vai tā ir jūsu vaina?

Nē. Ja jūs domājat, ka piedzimstot mēs katrs esam tukša lapa un ka mēs mācīšanās procesā attīstām visu savu personību ar visām mūsu īpašībām, jūs maldāties. Apmeklējot tuvējās slimnīcas jaundzimušo nodaļu un aplūkojot visus jaundzimušos mazuļus, kurus tur apciemo lepni radinieki, jūs redzēsiet, ka katrs zīdainis reaģē atšķirīgi.gaisma un troksnis. Daži skatās tieši virzienā, no kura izplūst zum un gaisma, radot ziņkārības iespaidu. Citi raud un, šķiet, cieš. Ir arī tādi, kas neizrāda nekādu interesi. Šie bērni ir tikko dzimuši pasaulē, taču viņi neapšaubāmi izprot draudus atšķirīgi un interpretē tos dažādi.

Ja pieaugušā vecumā jūs piedzīvojat pārmērīgu hronisku trauksmi, ļoti iespējams, ka šī tendence jūsu dzīvē bija izpaudusies, pirms jūs to uzskatījāt par problēmu. Tikpat labi jūs varētu beigt domāt par to, vai bērnībā un pusaudža gados esat izrādījis tieksmi pārmērīgi uztraukties, un apspriest, ko par to saka jūsu vecāki un vecākie brāļi un māsas. Nav nekas neparasts, ka cilvēks ilgstoši izrāda šo tendenci, pirms to vispār saprot.

Pieraduši pie prātam saistoša darba, mēs bieži vien pielīdzinām savas domas realitātei.

Cilvēka smadzenes netika attīstītas tā, lai mēs varētu līdzsvarot bankas kontus, nodarboties ar kvantu fiziku vai baudīt romānus. Tā attīstījās, lai mūsu sugas varētu izdzīvot, tāpēc bija nepieciešama spēja izvairīties no briesmām un spēja atrisināt problēmas. Smadzenes, kas bija jutīgākas pret draudiem, pat ja tās redzēja desmit reizes vairāk tīģeru nekā bija, sniedza priekšrocības, un cilvēkam ar tām bija lielāka iespēja izdzīvot un vairoties.

Mūsu cilvēka smadzenes ir saglabājušas šo būtisko funkciju līdz mūsdienām – izvairīšanos no briesmām un problēmu risināšanu. Tomēr vide, kurā cilvēks dzīvo, ir pilnībā mainījusies. Mums vairs nav tik daudz jātiek galā ar plēsīgajiem tīģeriem, akmeņu lavīnām un purviem kā mūsu alu senčiem. Tomēr smadzenes joprojām liek mums uzmanīties no bīstamām situācijām - pat neticamām, tīri hipotētiskām - un meklēt veidus, kā no tām izvairīties.

Avots:Pārpublicēts, pateicoties New Harbinger Publications, Inc. (www.newharbinger.com)

Uztraukuma triks: kā jūsu smadzenes liek jums sagaidīt sliktāko un ko jūs varat darīt lietas labā, Deivids A. Karbonels

Vērts zināt

Teksts nāk no Deivida A. Karbonela (Jagiellonian University Press) grāmatas "In the Trap of Anxiety. How to outsmart Your Brain and Stop Worrying".Autors ir klīniskais psihologs, kas specializējas trauksmes traucējumu ārstēšanā. Strādā Čikāgā. Viņš arī uzrakstīja grāmatu "Panic Attacs Workbook".

Publikācijā "Trapped Anxiety" pieejams unTas interesanti izskaidro, kāpēc vecās klišejiskās prettrauksmes stratēģijas nedarbojas un kāpēc mūsu cītīgie centieni atbrīvoties no trauksmes parasti neizdodas. Autore atsaucas uz metodēm, kas ņemtas no divām galvenajām trauksmes traucējumu ārstēšanas tendencēm – kognitīvi-biheiviorālās terapijas un pieņemšanas un saistību terapijas.

Kategorija:

Psiholoģija