Vai ciešanas var būt patīkamas? Šķiet, ka vislabāk ir aizmirst par nepatīkamiem dzīves mirkļiem. Tātad, kāpēc mums patīk atgriezties pie šiem mirkļiem? Daži pat kolekcionē no tiem suvenīrus. Viņi tos savāc tā, it kā viņi būtu ļoti pieķērušies savām ciešanām.

Jolka atvilktnes apakšā glabā vēstules no veca zēna, kurš viņai sagādājis tik daudz nepatikšanas, 10 gadus vecais Tomeks dižojas saviem draugiem, cik šuves viņam uzlicis ārsts, Ādama kungs tur žultsakmeņus burciņa pēc somas operācijas. Uzglabājam pazudušos piena zobus, lepni rādām aklās zarnas rētas. Mēs kaislīgi runājam par savām nelaimēm, slimībām, konfliktiem un dažreiz atkārtojam šos stāstus, līdz mums kļūst garlaicīgi, nevis aizmirstam. Kāpēc?

Rētas ir kā personīgas piemiņas lietas

Acīmredzamākais iemesls šādu piemiņlietu vākšanai ir tas, ka slimības, nelaimes gadījumi, mīlestības pārrāvumi, šķiršanās utt. ir pagrieziena punkti mūsu dzīvē. Tie ir kā atskaites punkti, kas norobežo noteiktus dzīves posmus. Tāpēc tos atceras un ar tiem saistītās lietas tiek glabātas. Žultsakmeni, rētu var traktēt kā fotogrāfijas, pagātnes pēdas, atmiņu. Tāpēc to izmešana sastopas ar pretestību. Galu galā personīgie suvenīri netiek izmesti. Tomēr ir arī noslēpumaināki iemesli pieķeršanās "pierādījumiem" par fiziskajām un garīgām ciešanām, nelaimēm, slimībām.

Ciešanas var dot jums identitātes sajūtu

Slimības pēdu paņemšana arī parāda, ka cilvēki ir pieķērušies savām sāpēm. Dažreiz ir grūti šķirties no aizraušanās. Ciešanas ir kaut kas ārkārtīgi intīms, ļoti personisks. Tā ir viena no privātākajām pieredzēm un var dot cilvēkam identitātes sajūtu. Pēc dažu psihologu domām, cilvēka identitāte ir ļoti atkarīga no tā, kā viņš atceras svarīgus notikumus savā dzīvē, un ne vienmēr no tā, kā patiesībā izskatījās pagātne. Šīs teorijas piekritējs Dens Makadams, Evanstonas universitātes Ilinoisas psiholoģijas profesors, uzskata, ka mūsu personību vairāk veido subjektīvās atmiņas, nevis objektīva realitāte. Tāpēc miesas un dvēseles ciešanu piemiņas saglabā zināmu identitātes sajūtu. Atbrīvošanās no tiem liek jums mainīt savas domas par sevi. Piemēram, izmešanapiena zobi ir kā atvadīšanās no bērnības, no pagātnes, no jauna dzīves posma sākuma. Cilvēkiem, kuri apzinās savu vērtību un ierobežojumus, no šādiem suvenīriem ir vieglāk šķirties. Citiem tas ir grūtāk.

Ciešanas: briedums vai vājuma attaisnojums?

Sāpīgu pagātnes pēdu vākšana var būt saistīta ar kaut ko citu. Mēs kādreiz domājām, ka ciešanas padara cildenus un ka ilgstoša slimība var paaugstināt pašcieņu. Psihologu pētījumi liecina, ka patiesībā zināms daudzums eksistenciālu ciešanu veicina briedumu, atbildības sajūtu un pat garīgo veselību. Tomēr runa nav par koncentrēšanos uz savām slimībām un nelaimēm, bet gan par dzīves izaicinājumu uzņemšanos.

Samierināšanās ar to, ar ko jāsamierinās (piem., nāves neizbēgamība), un ar pilngadību saistīto uzdevumu izpilde, t.sk. ar vecāku, laulātā, darbinieka lomām. Cīņa ar likteni, kas galvenokārt sastāv no centieniem saglabāt dzīvesprieku, saskaroties ar dažādām likstām.

Daudzi ciešanas cilvēki jūtas dziļi lepni, ka tik drosmīgi panes savas ciešanas. Šie cilvēki arī vāc pierādījumus, ka viņi savā dzīvē ir daudz cietuši. Slimību var izmantot arī kā “līdzekli”, lai paaugstinātu pašcieņu uz augstāku līmeni.

Manas sāpes ir lielākas par tavējām

Jūs varat lepoties ar ciešanām. Lepnums un konkurence parādās tādos izteikumos kā: "Man bija vissliktākās dzemdības pasaulē", "Ārsti teica, ka mani urīna akmeņi var nonākt Ginesa grāmatā" utt. Pierādījumi par to, ka esmu cietējs, var celt pašapziņu arī citādi. - tie kļūst par ērtu attaisnojumu mūsu neveiksmēm. Tas ir paradokss, bet tas ir saprotams. Daudzi cilvēki dziļi domā: “Ja nebūtu manas slimības, es jau sen dzīvotu pilī. Man būtu lieliska ģimene, darbs un viss būtu lieliski." Šajās situācijās noder arī slimības pierādījumi.

Kam vajadzīgas ciešanas?

Viens no noslēpumainākajiem (un retākajiem) iemesliem, kā glabāt ciešanu suvenīrus, ir "vajadzība pēc ienaidnieka". Piemēram, bērns, kurš ir dusmīgs uz saviem vecākiem, var spert suni. Suns kļūst par objektu, uz kuru tiek nodotas bērna dusmas. Dažreiz slimība pilda līdzīgu funkciju.

Ģimenes konflikti un problēmas ar sevi var simboliski izpausties slimības formā. Tas ir veids, kā novirzīt sliktas un sarežģītas jūtas vai vēlmes, piemēram, vēlēties būt bērnam vai radīt nepatikšanas citiem cilvēkiem.

Šie mehānismi ir bezsamaņā. Slimais cilvēks nezina, ka viņam "vajagslimība ”ka bez tās viņš varētu būt, piemēram, slikts saviem radiniekiem vai nelaimīgs. Šādos gadījumos slimība turpinās, neskatoties uz ārstu ārstēšanu, atgriežas mistisku iemeslu dēļ vai pārvēršas par citu kaiti. Šādi pacienti vāc arī dokumentāciju par savām ciešanām. Viņiem ir arī tendence izpausties kaites, tās pārspīlēt, izplatīties par savām slimībām. Tie rada iespaidu, ka viņi spēlē slimību.

Vai ir nepareizi vākt suvenīrus pēc slimībām?

Protams, nē! Dažkārt tiek vākti slimību suvenīri, piemēram, veci gāzes rēķini vai čeki sūdzību gadījumā. Cilvēkiem, kuriem pagrabs ir pilns ar krāmiem, jo ​​grūti šķirties no vecām lietām, arī būs tendence uzkrāt atmiņas par savām slimībām.

Kāpēc ir tik grūti no viņiem šķirties? Cilvēkiem ar atdalīšanas grūtībām, t.i., tiem, kuriem ir tendence veidot ļoti spēcīgas, simbiotiskas attiecības ar citiem cilvēkiem, ir īpaši grūti atbrīvoties no savu ciešanu piemiņām. Tie, kuri nepanes vientulību, kļūst atkarīgi no citiem cilvēkiem, bet arī viegli padodas dažādām atkarībām. Šiem cilvēkiem ir nepieciešams pastāvīgs savas vērtības apstiprinājums, viņiem bieži ir kompleksi un trūkst pašpārliecinātības.

ikmēneša "Zdrowie"

Kategorija:

Psihiatrija